Compilado pelo Reverendíssimo Arquimandrita Nectário Serfes

Tradução de Rafael Resende Daher

Existiu na Rússia, durante a época de Sua Majestade Imperial Czar Nicolau II, uma santa comunidade. O próprio Czar nunca se colocou fora da Igreja ou "sobre a lei", mas sempre dentro da Igreja e sujeito à lei de Cristo. O último Czar Nicolau II foi para seu povo um justo pai. Agora devemos agradecer a Deus por nos ter revelado o Czar Nicolau e os que sofreram com ele, para a Igreja e para o mundo inteiro.

Um monarca Ortodoxo recebe sua autoridade de Deus, mas o que isso significa e de que maneira isso entra nele? A autoridade para governar em nome de Deus e executar seu ministério terrestre mais elevado desce sobre o Czar no Sacramento da Unção, no momento de sua coroação. Após a sua coroação é dito: "este adorno visível e material em vossa cabeça é para vós um sinal manifesto de que o Rei da Glória, Cristo, coroou a vós invisivelmente". A Unção ocorre após a Leitura do Santo Evangelho durante a Divina Liturgia. O principal hierarca unge o Czar com a Santa Crisma na sobrancelha, nos olhos, nariz, lábios, orelhas, peito e mãos, dizendo em cada vez: "O Selo do Dom do Espírito Santo". Portanto, Nicolau II recebeu sua autoridade por um Sacramento. O Espírito Santo estava nele: "Rejeitando o Czar, o povo blasfemou contra o Sacramento e pisoteou na graça de Deus". (Illustration History of the Russian people)
 

Várias profecias foram recebidas durante a época de Sua Majestade Imperial Czar Nicolau II, sobre o trágico destino que ele e sua família enfrentariam. Realmente, não apenas o Czar, mas também milhões de outros que seguiram os mesmos passos ao santo martírio. Sua Eminência o Metropolita Filareto, de abençoada memória, escreveu o seguinte: "Inabaláveis fiéis a Cristo brilham claramente e vitoriosamente durante esta luta que os antigos cristãos chamavam de "testemunho" (em grego "martyros"). A luta do martírio é a luta dos que deram testemunho por sua fidelidade, devoção e amor a Cristo, morrendo por Ele, sem poupar a própria vida."

O Czar-Mártir Imperador Nicolau Alexandrovitch disse certa vez: "Se a salvação da Rússia necessitar de uma vítima, desejo ser a vítima sacrificada". O último Czar, junto com sua família, foi morto precisamente... como um Czar Ortodoxo – pela sua Ortodoxia!

Nosso Senhor Deus enviou genuínos profetas que advertiam sobre o desastre inevitável sobre a Rússia, devido ao abandono de sua fundação Ortodoxa, e previram sua última ressurreição através do sofrimento e arrependimento. É através destes sofrimentos que vêm a Glória do nosso Deus. As visões proféticas relacionadas abaixo contêm as características fundamentais do que foi revelado sobre o futuro da Rússia. Foram compiladas quase que completamente de primeira mão, e estes profetas são reconhecidos como Santos e Mártires, ou candidatos à santa canonização.
 

São Serafim de Sarov profetizou em claras palavras o trágico acontecimento predeterminado por Deus ao Czar, que estaria
presente na solenidade da fé, quando haveria a Pascha (a Páscoa) no meio do verão (a glorificação e canonização de São Serafim em 1903).

Segundo sua profecia, se houve-se arrependimento no povo russo, Deus ainda teria misericórdia dele, mas Ele iria permitir antes o triunfo dos homens sem lei: o Czar será deposto e morto, para que o povo soubesse o que é a vida sob o Czar ungido por Deus e a vida sob a regra dos homens que pisoteiam na lei de Deus. São Serafim, através da revelação de Deus, escreveu uma carta com suas próprias mãos ao Czar que iria para Sarov e Diveyevo, e a confiou a seu amigo Motovilov, que a deu à Abadessa Maria, que prometeu entregá-la pessoalmente ao Imperador Nicolau II em Diveyevo em 20 de Julho de 1903.

O que estava escrito nesta carta permanece em segredo, mas pode-se supor que o santo ancião falava sobre todos os acontecimentos e advertia sobre os assustadores eventos que estavam por vir... (Fonte: Abbot Seraphim, Peking, 1920, in Orthodox Russia, 1981, No.1).

O Metropolita Macário de Moscou teve em 1917 uma visão do Salvador falando com o Czar Nicolau:

"Você vê", disse o Senhor: "dois copos em minhas mãos, um é amargo para o seu povo, o outro é doce para você."

Na visão o Czar implorou pela xícara amarga. O Salvador jogou um carvão fervente dentro da xícara e a colocou nas mãos do Czar. O corpo inteiro do Czar começou a ganhar luz, até ficar iluminado como um espírito de luz. Então, a visão mudou para um campo de flores, no meio do qual Nicolau distribuía maná a uma multidão de pessoas. Uma voz disse: "O Czar colocou a culpa do povo russo sobre si, e o povo russo foi perdoado". O próprio Nicolau disse uma vez: "Talvez um sacrifício expiatório seja necessário para a salvação da Rússia. Eu desejo ser este sacrifício. Que o Desejo de Deus seja feito!" (Fonte: Orthodox America, Out-Nov. 1981., Richfield Springs, NY., p. 5).

O Czar-Mártir Nicolau II também disse e advertiu a seus conselheiros: "Tenho uma convicção secreta de que estou destinado a uma terrível experiência, a qual não receberei minhas recompensas na terra." (Fonte: Orthodox America, Out-Nov. 1981., Richfield, NY., p.
5).

Grã-Duquesa Elizabete. "A Prophetic Dream, On Behalf Of The Royal Martyrs Of Russia Tsar-Martyr Nicholas II & Family" (link -
http://www.serfes.org/royal/propheticdream.htm), compilado pelo Reverendíssimo Arquimandrita Nectário Serfes. O Padre Mitrofan Srebrianski, Pai spiritual da Grã- Duquesa Elizabete, falou com ela, pois ela havia tido um sonho antes da Revolução de 1917 na Rússia. Este sonho foi explicado pela piedosa Abadessa e recentemente canonizada Santa Elizabete, a Nova Mártir, também conhecida como a Santa Mártir Real Grã-Duquesa Elizabete.

São João de Kronstadt.

Em um Domingo no Outono de 1916, no Monastério de São João em Petersburgo, onde os veneradores do Padre João se
reuniam, a Divina Liturgia Pontificiaç foi celebrada pelo Metropolita Macário de Moscou. Após a Liturgia, vários clérigos e militares se reuniram nos quartos da Abadessa do convento, a Abadessa Angelina.

O Metropolita Macário leu para os participantes um trecho do diário do Pe. João de Kronstadt, no qual ele havia descrito visões e profecias relativas à Rússia.... Ele demonstrava muitos anos antes da Grande Guerra que o Pe. João escrevia de maneira absolutamente precisa em seu diário os participantes da guerra e seu resultado.

O Pe. João profetizou de maneira sábia os fracassos da Rússia Imperial e a Revolução que a substituiria. Ele indicou que o domínio das idéias revolucionárias seria prolongado, e que também haveria inumeráveis vítimas da Revolução, rios de sangue, aflição e infortúnio a toda população. A libertação da Rússia dos Vermelhos profetizada pelo Padre João viria do Oriente. (Fonte: I.K. Sursky, Father John of Kronstadt (Belgrade, 1942), vol. 2, pp. 3, 23-24. Impresso novamente por Orthodox Word, St. Herman of Alaska Brotherhood, Platina, Ca. May-June 1973., No. 50., pp. 110 & 115).

São João de Kronstadt: "Rússia, se você abandona sua fé, como muitos da classe intelectual fizeram, você já não será mais a Rússia, ou a Santa Rússia. E não haverá mais arrependimento no povo russo – então o fim do mundo estará próximo. Deus levará seu Czar piedoso e irá enviar um chicote na forma de leis incrédulas, cruéis, autodesignadas, que inundarão toda a terra com sangue e lágrimas." (Fonte: Sermon of 1905, in Father John of Kronstadt 50 Anniversary Book, Utica, N.Y., 1958, p. 164. Reprinted in Orthodox Word, St. Herman of Alaska Brotherhood, Platina, Ca. May June 1973, p. 115).

Outros piedosos Arcebispos, Bispos, Hieromonges (padres monges), Monges e leigos fizeram profecias sobre a queda da Rússia e seu afastamento de Deus. O Hieromonge Aristócleo, Hieromonge Anatólio o Jovem e o Ancião Nectário do Monastério de Optina, Hieromonge Barnabás do Skete de Gethsemane, Arcebispo Teofáno de Poltava, o Arquimandrita Eliodor do Eremitério de Glinsky, e São João Maximovitch.

O Czar, a Czarina e os membros da família real expressaram em seus diários e em suas cartas a presciência de seus destinos finais, e estavam bem preparados espiritualmente.

Nossa última ressurreição através do sofrimento e do arrependimento foi revelada sobre o Czar Mártir Nicolau II e sua amada família, inclusive a da Rússia, é uma época para todos nós refletirmos sobre nossos próprios pecados, e não julgar nossos irmãos, mas perdoá-los, com mais perdão, e amar, com mais amor. Que a paz esteja com todas as almas amorosas dos Mártires Reais, e de todos os Mártires e Confessores da Rússia.

Que Cristo nosso Verdadeiro Deus, com Sua onipotente mão direita, conceda sobre todos nós todo Seu amor, Suas benções e Seu perdão.

Eu gostaria de agradecer humildemente John Wilson Smith por sua gentil assistência a este sítio.
 

15 de Novembro de 1998 Boise, Idaho, E.U.A

Santos Mártires Imperiais

Czar-Mártir Nicolau & Família

Roguem a Deus por Nós!

Glória a Deus por todas as coisas!